【非遺采風】太康道情被“保護”以后

發(fā)布時間：2014-06-30 13:27 來源:網(wǎng)絡整理我來說說我要投稿

[摘要]被“保護”不能失“市...

被“保護”不能失“市場”

6月21日，電話詢問太康道情藝術保護傳承中心主任張?zhí)煊≡谀睦铮f：“剛從外地演出回來，在新密市五虎廟村，為慶祝一家商場開業(yè)，4天演10場；再往前是在平頂山磙子營鄉(xiāng)，5天演了13場�！�

5月中旬，記者曾尾隨該中心在太康縣的下鄉(xiāng)演出，有時不僅需要在農(nóng)家支鍋做飯吃、用麥秸打地鋪睡，而且一天3場連軸轉(zhuǎn)演出，演出在某種意義上變成了“體力活”。

在某些人看來，該中心現(xiàn)在已沒必要這么做。

因為在兩年前該中心已被政府“保護”起來：2006年，太康道情被列為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目；2012年，太康道情劇團被劃轉(zhuǎn)為太康道情藝術保護傳承中心，屬公益性事業(yè)單位，編制50人，基本工資由縣財政供給。

但在張?zhí)煊】磥恚瑲v經(jīng)沉浮和打拼后贏得的市場絕不能丟。歷經(jīng)半個世紀的太康道情劇團雖曾實現(xiàn)過自給有余，但在大部分時光里，經(jīng)歷過新老藝人們在“不舍”和“糊口”中的無數(shù)“兩難”。農(nóng)歷二月二、三月三的“鼓會”，廟會，百姓去世后的周年、生日慶典，鄉(xiāng)村物貿(mào)會，行業(yè)會演……和民營戲班子一起打拼的太康道情劇團，直到2000年才贏得了市場轉(zhuǎn)折：由“找臺口”變?yōu)椤坝喤_口”。

因此，對于送上門的生意，張?zhí)煊∈种匾暎骸澳苋ヒ欢ㄒ�，老百姓的需求永遠是生存之本�。　�

靠什么留住觀眾

從藝術本身來看，太康道情靠什么留住觀眾？張?zhí)煊『椭行牡睦纤嚾苏J為，首先是內(nèi)容的創(chuàng)新。

72歲的老藝人王永田回憶說，太康道情是在不斷創(chuàng)新中產(chǎn)生和發(fā)展的�！暗狼閼蚱鹪从诘朗恳詽O鼓、簡板伴奏的單口說唱，1905年傳入太康后受河南梆子、越調(diào)等影響，變成了舞臺戲。1957年建團以來，編導和演員們對劇本、唱腔和表演進行了整理和加工，演出轟動城鄉(xiāng)。1972年，現(xiàn)代戲《前進路上》引得省內(nèi)外上百個藝術團體前來學習和移植。太康道情的特點是唱詞通俗易懂、唱腔歡快流暢，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息�！�

據(jù)介紹，太康道情受到政府“保護”后，最大的收獲是可利用天熱農(nóng)忙時節(jié)在家排戲。2012年排了兩部大戲，其中一部新編古裝劇獲河南文華劇目獎；2013年新編現(xiàn)代小戲《婚姻的驛站》獲第十屆中國藝術節(jié)政府最高獎群星獎。

按照計劃，太康道情今年將繼續(xù)加強劇目的創(chuàng)作、移植和恢復，完成3部傳統(tǒng)劇目的挖掘、傳承，同時推出貼近生活的現(xiàn)代戲以滿足觀眾需求。“有關子女孝順、鄰里和諧等內(nèi)容的現(xiàn)代戲?qū)τ^眾來說老少咸宜，哪怕是從外邊約劇本、請編導，也要加強這方面的生產(chǎn)�！�

最應保護的是“活力”

太康道情是屬于非遺項目的稀有劇種，對它，最應保護什么？

按照非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關法律、法規(guī)的精神，對非遺的保護不僅包括原始資料搜集、傳統(tǒng)劇目和唱腔的挖掘和傳承，更要對年逾古稀的代表性傳承人的生活、接班人的培訓等實施保護。否則，就不能進行“活態(tài)傳承”。

稀有劇種因為流布區(qū)域相對狹窄、觀眾和從業(yè)人員較少、影響相對較小，所以面臨著人才匱乏、基礎設施差、經(jīng)費不足等共性難題。在目前被列入省級以上非遺項目的29個稀有劇種中，太康道情能在事業(yè)編制、財政工資上得到“保護”，想我省業(yè)內(nèi)實屬少見、幸運。

而同時，按照體制改革的要求，所有事業(yè)單位包括文藝院團在內(nèi)，都將通過勞動、人事、分配等方面的改革逐步推向市場。那么，如何看待太康道情的被“保護”和未來？

省藝術研究院研究員、非遺保護專家范立方認為，對于具有生產(chǎn)性保護能力的非遺劇種來說，在人員工資上該實行財政“全供”還是“差供”各地參差不一，只要不違背政策就行。鑒于以前人事工資上的“一養(yǎng)就懶”、“一放就散”弊端，太康道情在享受“保護”的同時，應強化崗位定責、績效考核等內(nèi)部管理，保持創(chuàng)新能力。

“稀有劇種需要集體傳承，而集體傳承的被‘保護’，關鍵在于保持其活力�！狈读⒎秸f。